东皇紫籍 第3章（3 / 4）

，此时询问更多的是寻求答案。

“这是仙家一门逃生活命的邪术，可将自身元神分裂，每一份携带少许法力，或是寄托于器物之上，或是寄托于生灵之上逃窜，而后在寄生于某些生命体内，夺取其肉身，重活一世。当日，那骷髅之中便隐匿着一位修士的元神碎片，在我接触到的瞬间，还试图寄生我的躯体。”

说到这里，浮光道人又是对楚泰先前没有立刻去拿骷髅的做法表示称赞。

“许多旁门左道修士，都喜欢在自家法宝上留下某些法禁，一旦自己死后就会摄取自己尸体内残留的法力，作为报复敌人的最后手段，你日后在世间行走，千万要注意一二。”

楚泰闻言，问出了最后一个问题：“道长，我已经继承了部分道果碎片，而且先前寄托在那骷髅之人说我未曾受箓却颂念经文显化威能，是借了仙显道化大天残留道果之能，用了异界大天之力，属自绝后路，我这等情况，是否还能继续修行……”

浮光道人上下打量了一下楚泰，感知其气息后，缓缓解释：“自然可以，且不说诸多经文对应仙真皆是慈悲为怀之人，你为了自保，越界接引神力，不会受到怪罪。就说诸多咒法真言的本质是接引元炁，你以错误的经文和咒术，最多在接引元炁和运转的时候出现错漏，除非伤到根本，否则都可以调养回来的。”

“至于你体内的道果碎片，根据诸多前辈研究，这道果碎片虽危险，却也不是完全无法吸收，诸多修行之人前路断绝的原因在于外力干扰和自身元炁污染，或道果碎片中的道理同自身修行的理念冲突严重导致。若有人能够完美继承部分道果碎片的力量，修行特定的功法，有利而无害，甚至还能平白无故获得数百年的修为。”

顿了顿，浮光道人又加了一句。

“而你获得的道果碎片的力量，正适合修行我金华一脉的法门。”

这话一出，楚泰觉得先前浮光道人的许多做法都有了解释。

但刚刚经历过天门神君折磨的楚泰，此刻却依旧有些担忧，因为他在浮光道人的身上感受到了一点他当初被注入道果碎片时感受到的气息，以及一丝丝类似于天门神君，让他非常厌恶和排斥的力量。

第7章 八神咒术法天成

看出楚泰的犹豫，浮光道人笑道：“我等道门虽然有师择徒一说，但也有徒选师一词，你可以先留在我这太乙观内，观察我的德行，我也借此机会看看你的根性，以半年为期限，若是半年后你我都觉得合适，再行拜师之礼，如何？”

浮光道人的这个建议，放在此方天地可谓前所未有，哪怕楚泰接触的修行之人不多，也觉得夸张。

但一时之间没有去处的他还是选择了答应，在随后的几日内，浮光道人出乎他预料的尽心传授诸多修行之法，且根据楚泰修行的问题，不断调整教学内容。

经过七日的简单教学和了解，浮光道人开始传授楚泰完整的八大神咒。

“太上台星，应变无停。驱邪缚魅，保命护身。智慧明净，心神安宁。三魂永久，魄无丧倾。”

道人先念了一次净心神咒，而后为楚泰细细讲解其中的奥秘。

“根据你的转述，我整理，基本可以确定你从道果碎片中收获的咒法和科仪施展手段都是不完整的，或者说非常片面，是针对某一场科仪的某一个环节，类似于学徒，因此这些基础的神咒你还是要认真学习。”

“我们现在学习的净心神咒被称作是八大神咒之首，多用于早晚功课、学炼符法、净化身心、排除杂念、安定心神之时，平日修行也可用于反观道心，入于清静之中。对你而言，最重要的是稳定三魂七魄，防止生魂出窍，你现在可以尝试一下。”

“太上台星，应变无停……三魂永久，魄无丧倾。”

楚泰念动真言的瞬间，心神不由放空，恍惚之间似乎见到了那个对应【童子】的符箓，同时他的身上散发出微弱的，常人难以见到的荧光。

同时，楚泰感受到自己修行《明月观存法》后越发活跃的心神，获得【童子】加成之后，隐约有脱体而出的魂灵变得安宁下来。

好一会儿后，楚泰才从那种奇妙的感受之中走出，也是在这一刻，浮光道人猛地伸出手，抓住楚泰的手腕，一股法力注入其中，瞬间引起逐渐消退荧光反抗。

坚持片刻，荧光渐消退，浮光道人却皱眉道：“不大对劲，你这不像是初次学习净心神咒的状态，一般修行之人颂念数年也不一定有你现在的功底。”

“就不能是我天赋异禀？”

楚泰半开玩笑地回答，不想浮光道人摇头道：“这不是天不天赋的问题，所谓神咒乃是经中秘法语，能度人箓仙、制星、制魔、制水，镇五方，济法界，故曰神咒。简单理解，你可以将神咒视作是一种能够调动天地之间神祇力量的秘言法旨。当然，在我们仙道修士看来，神咒有另外一种解释。”

说着，浮光道人就是以楚泰先前施展过同为八大神咒之一的净天地神咒作为例子。

“经文之中记载，净天